المتجانسين اسما والآخر فعلا ، نحو قول أبي تماما : ما مات من كرم الزمان ، فإنه * « يحيا » لدى « يحيى » بن عبد اللّه جناس التماثل : انظر الجناس التام . الجناس غير التام : هو ما اختلف اللفظان في واحد أو أكثر ، بزيادة حرف أو نقصان حرف . وهو ثلاثة أنواع : المردوف ، والمكتنف ، والمطرّف . جناس القلب : هو الذي يشتمل اللفظان المتجانسان على حروف واحدة ، ولكنها مختلفة الترتيب ، بالقلب الكلي ، أو بقلب بعض الحروف ، أو بحرف واحد . مثال قلب الكل قول العباس بن الأحنف : حسامك فيه للأحباب فتح * ورمحك فيه للأعداء حتف جناس القوافي : هو الذي يقع في القافية ، كقول الشاعر وجناسه في نهاية الصدر ونهاية العجز : أتعرف أطلالا شجونك بالخال * وعيش زمان كان في العصر الخالي ؟ الجناس اللاحق : هو ما اختلف ركناه في حرفين متباعدين في مخرجهما ، نحو : وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ [ الهمزة : 1 ] . الجناس اللفظي : هو ما تماثل ركناه لفظا ، واختلف أحد ركنيه خطا . كقول الشاعر : أعذب خلق اللّه نطقا و « فمّا » * إن لم يكن أحقّ بالحسن « فمن » ؟ مثل الغزال نظرة و « لفتة » * من ذا رآه مقبلا و « لا افتتن » ؟ الجناس المشابه : هو ما اتفق اللفظان المتجانسان لفظا وخطا . كقول الشاعر : يا سيدا حاز رقى * بما حباني و « أولى » أحسنت برا فقل لي : * أحسنت في الشكر « أو لا » ؟ الجناس المحرّف : هو ما اختلف ركناه في هيئات الحروف الحاصلة من حركاتها وسكناتها ، نحو : « جبّة البرد جنّة البرد » . الجناس المذيّل : هو ما زاد أحد ركنيه على الآخر حرفا ، بحيث تصير الزيادة كالذيل . وهو كالناقص كقول أبي تمام :